نظریه ارتباطات اجتماعی ، بررسی ۱۹ نظریه رایج ارتباطات اجتماعی
نظریه ارتباطات اجتماعی ، بررسی ۱۹ نظریه رایج ارتباطات اجتماعی
نظریه ارتباطات اجتماعی ، بررسی ۱۹ نظریه رایج ارتباطات اجتماعی – تئوری ارتباط بیانیه ساده ای است که توسط S. F. Scudder ارائه شده است مبنی بر اینکه همه موجودات زنده از طریق روش های ارتباطی مختلف با هم ارتباط برقرار می کنند.
- تئوری ارتباطات چیست؟
- چارچوب نظریه ارتباطات اجتماعی
- ۱۹ نظریه ارتباطات اجتماعی
تئوری ارتباطات چیست؟
هر موجود زنده از طریق یک روش ارتباطی منحصر به فرد با موجود زنده دیگری از نوع خود ارتباط برقرار می کند. به عنوان مثال، حیوانات با یکدیگر ارتباط برقرار می کنند اما از صداهای مختلف استفاده می کنند. انسان ها با کمک کلمات، حروف، نمادها، تصاویر یا ژست های مختلف با یکدیگر تعامل دارند.
نیاز به ارتباط در هر موجود زنده ای وجود دارد، و بدون ارتباط، ما مانند آجرهایی خواهیم بود که در اطراف قرار دارند – بدون حرکت و زندگی.
چارچوب نظریه ارتباطات اجتماعی
در زیر به چند نکته از چارچوب نظریه ارتباطات اشاره می شود.
۱٫ مکانیکی
این نکته می گوید که ارتباط یک فرآیند مکانیکی است که از یک مکان به مکان دیگر منتقل می شود. این یک واقعیت ثابت شده است که یک طرف فرستنده ای است که ارتباط از آن سرچشمه می گیرد و گیرنده جایی است که ارتباط خاتمه می یابد.
۲٫ روانی
بر اساس این دیدگاه، ارتباط جریانی از احساسات، افکار و اطلاعات از فرستنده به گیرنده در نظر گرفته می شود. با این حال، یک دیدگاه روانشناختی نیز معتقد است که ارتباط از یک نقطه به نقطه دیگر که از فرستنده به گیرنده است، جریان دارد.
این دیدگاه همچنین واکنش های گیرنده را پس از دریافت و درک ارتباط در نظر می گیرد.
۳٫ اجتماعی
ارتباط یک فرآیند اجتماعی است زیرا شامل تلاش بیش از یک نفر برای برقراری ارتباط با شخص دیگری است. دیدگاه اجتماعی می گوید که ارتباط به محتوا یا پیام بستگی دارد. نه تنها “چه” بلکه “چگونه” یک پیام ضروری است.
۴٫ سیستمیک
این دیدگاه می گوید که ارتباط منحصر به فرد و وابسته به تفسیر فرد است. گیرنده مسئول استنتاج نتیجه خود بدون توجه به معنایی است که فرستنده با آن ارسال کرده است.
۵٫ انتقادی
این دیدگاه می گوید که ارتباط وسیله ای است که در آن فرد می تواند خود را ابراز کند یا در گروهی از افراد اقتدار اعمال کند.
نظریه ارتباطات اجتماعی
۱٫ نظریه های کلاسیک
نظریه استبدادی
این نظریه از فلسفه اقتدارگرایانه افلاطون سرچشمه می گیرد و بیان می کرد که تنها چند مرد باید اجازه داشته باشند که دولت را اداره کنند. همچنین میگوید که انتظار میرود رسانههای جمعی از دستورالعملهای کشور پیروی کنند، هرچند دولت مستقیما رسانههای گروهی را کنترل نمیکند.
فکر آزادی توسط چند نفر از طبقه حاکم یا طبقه بالای اروپای غربی تحت همین رویکرد استبدادی محدود شد. نگرانی اصلی آنها طبقه متوسط در حال ظهور بود که آنها را ملزم به برداشتن گام هایی برای کنترل آزادی بیان می کرد.
اصطلاح اقتدارگرا خود گنجاندن اقتدار در ارتباطات را توضیح می دهد که تنظیم و سرکوب شد. در نهایت و برای هیچ کس تعجب نکرد، این منجر به ظهور دیکتاتوری شد.
این واقعیت که یک ملت از همه چیز مهمتر است برای برتری بر مطبوعات استفاده شد.
نظریه مطبوعات آزاد
این نظریه را لیبرتارینیسم نیز می نامند و بر یک اصل ساده استوار است که نام آن را توجیه می کند و آن عدم محدودیت است. چاپ آزاد در قرن هفدهم و زمانی که دستگاه چاپ به تازگی کشف شد، آغاز شد و چاپ نسبتاً ارزان بود.
مالیات های دولتی مورد استقبال آزادیخواهان قرار نگرفت و نظر مردم بر تصمیمات دولت اولویت داشت.
نظریه مسئولیت اجتماعی
از آنجایی که بسیاری از مردم نظریه مطبوعات آزاد را مورد انتقاد قرار دادند، نظریه مسئولیت اجتماعی متولد شد. آنها دریافتند که نظریه مطبوعات آزاد منسوخ شده است و باید دوباره اختراع شود. تئوری مسئولیت اجتماعی در سال ۱۹۴۹ در آمریکا مطرح شد.
این رویکرد عمدتاً مبتنی بر رسانه است، زیرا مردم دریافتند که تنها تعداد کمی از افراد به دلیل تئوری آزادیخواهانه سود بردهاند، در حالی که بیشتر آنها چنین نبودند. ابزارهای زیادی برای پاسخگویی وجود داشت مانند رادیو، تلویزیون و غیره.
این نظریه بر مسئولیت رسانه ها در قبال جامعه تاکید دارد.
۲٫ نظریه کمونیستی
اساس این نظریه ایدئولوژی های کارل مارکس بود. این نظریه می گفت که آموزه های طبقه اشراف یا طبقه حاکم ایده های حاکم هستند. این لنین بود که اولین بار به تئوری کمونیستی فکر کرد، زیرا معتقد بود آزادی مطبوعات باید کنترل شود.
آموزش به عنوان هدف اولیه و تنها هدف رسانه های جمعی تلقی می شد. تصور بر این بود که رسانه ها باید به جای تلاش برای اطلاع رسانی، مردم را آموزش دهند. رسانه به عنوان وسیله ای برای ارتقای دانش تلقی می شد.
۳٫ نظریه ارتباطات توسعه
ایدئولوژی اولیه که آغازگر ظهور این نظریه بود اظهار داشت که ارتباطات تنها منبع توسعه است و بدون ارتباطات هیچ توسعه ای وجود نخواهد داشت.
سرمایه داری تحت چهار سریال کلاسیک قانونی شد. اما در مورد نظریه ارتباطات توسعه، رسانه ها قرار است
نقش برنامه های توسعه ای برای جامعه
رسانهها به جز توسعه جامعه، نقش مهم دیگری که این نظریه بر آن تاکید داشت، نمیتواند داشته باشد. با این حال، یونسکو از این نظریه حمایت نکرد، زیرا بر اساس این نظریه، توسعه اغلب با تبلیغات دولتی برابری میکند.
۴٫ تئوری سوزن هایپودرمی یا گلوله جادویی یا محرک-پاسخ
این نظریه در طول جنگ جهانی اول به وجود آمد. قدرت واقعی رسانه ها با این نظریه توصیف می شود که می گوید رسانه های جمعی کنترل و نفوذ عظیمی بر مخاطبان انبوه دارند.
این نظریه همچنین از این واقعیت حمایت می کند که رسانه های جمعی می توانند افکار و رفتار مردم را تغییر دهند. قرار گرفتن در معرض انتخابی و درک انتخابی دو دلیل اصلی مسئول تأثیرات ارتباطات جمعی هستند.
این تمایل مردم به اینکه چند درصد افراد خود را در معرض رسانه های جمعی قرار می دهند، قرار گرفتن انتخابی نامیده می شود. و تمایل افراد به اختصاص معنا به ارتباطات جمعی با توجه به پیش پندارهای خود، ادراک و حفظ گزینشی نامیده می شود.
۵٫ نظریه موضع
هر فرد به یک دسته اجتماعی متفاوت تعلق دارد. تئوری دیدگاه که از این موضوع حمایت می کند، بیان می کند که هر فرد دارای رتبه متفاوتی در گروه اجتماعی است. این باعث می شود که هر فردی دیدگاه های متفاوتی داشته باشد که ناشی از تجربه متفاوت است.
دیدگاه این فرد تنها نگاهی بسیار دقیق به ساختار اجتماعی ارائه می دهد. افراد طبقه پایین سلسله مراتب اجتماعی نسبت به افرادی که در سلسله مراتب بالاتر هستند، دید بهتر و درک بهتری از سیستم اجتماعی دارند.
۶٫ نظریه کنشگر-شبکه
این نظریه معمولاً به صورت اختصاری ANT نامیده می شود. این نظریه نشان می دهد که هم بازیگر و هم شبکه مسئول موفقیت هستند. بر اساس این نظریه، هم عوامل انسانی و هم عوامل غیرانسانی به یک اندازه برای نوآوری تکنولوژیکی و فرآیند خلق دانش پاسخگو هستند.
نظریه شبکه کنشگر اساساً بر شکلگیری شبکه متمرکز است. هنگامی که این شبکه ها شکل می گیرند، نظریه شبکه کنشگر بر چگونگی کمک به موفقیت تمرکز می کند.
۷٫ نظریه ساختار تطبیقی
این نظریه کاملاً مبتنی بر ساختارهایی است که به دلیل قوانین و مقررات گروه ها و سازمان ها شکل گرفته است. هنگامی که ساختارها ساخته می شوند، به سیستم های اجتماعی سالم تبدیل می شوند که زندگی خاص خود را دارند.
این ساختارها مستقیماً تحت تأثیر فرآیند تصمیم گیری قرار می گیرند.
۸٫ نظریه ناهماهنگی شناختی
تعارض روانی که حاصل افکار متناقض است، ناهماهنگی شناختی نامیده می شود. مثلاً شخصی گوشی را دوست دارد اما از قیمت محصول پشتیبانی نمی کند.
این نظریه بیان می کند که هر فردی به دنبال باورهای متعادل خواهد بود. به همین دلیل است که از ناهماهنگی شناختی اجتناب کنید. شخص از شنیدن هر گونه دیدگاه متضاد با دیدگاه خود خودداری می کند.
۹٫ سازه گرایی
افراد دارای مهارت های شناختی، ارتباطاتی موفق خواهند بود، زیرا می توانند پیام های پیشرفته ای برای افراد دیگر ایجاد کنند. آنها همچنین می توانند بیش از یک هدف ارتباطی را با موفقیت هدف قرار داده و درک کنند.
۱۰٫ سوگیری تایید
هر فردی دنیا را به گونه ای متفاوت می فهمد و تفسیر می کند. این نظریه دلیل متفاوت دیدن دنیا را توضیح می دهد. افکار یا اطلاعاتی که باورهای مردم را تقویت می کند پذیرفته می شود و بقیه مردود می شوند.
۱۱٫ نظریه تزکیه
این نظریه بر این باور است که امروزه اکثر ما معتقدیم که رسانه ها بر حس واقعیت افراد تأثیر می گذارند. اکثر مردم قادر به کسب تجربه از طریق رسانه مستقیم نیستند. به عنوان مثال، شما نمی توانید در هر خبری که در سراسر جهان اتفاق می افتد حضور داشته باشید.
بنابراین این نظریه نشان میدهد که دیدگاهی که شما ایجاد کردهاید از منابع واسطهای است و نه با تجربه مستقیم. بنابراین افکار شما تحت تأثیر قرار می گیرند.
۱۲٫ نظریه مذاکره چهره
تفاوت در تعارضات بین فرهنگ های فردگرا و جمع گرا در نظریه مذاکره چهره برجسته می شود.
همانطور که از نام آن پیداست، رویکرد فردگرایانه سعی در محافظت از خود و اتخاذ سبکهای غالب تعارض دارد. با این حال، فرهنگ جمع گرا برای گروه ارزش قائل است و سبک تعارض را تقویت می کند، که ادغام یا اجتناب می کند تا چهره ای متقابل به دیگران بدهد.
۱۳٫ نظریه مارپیچ سکوت
این نظریه پیشنهاد میکند که رسانهها نظرات خود را منتشر میکنند و مردم دیدگاههای خود را اصلاح یا تعدیل میکنند تا از انزوا اجتناب کنند. افرادی که فکر می کنند نظراتشان پذیرفته می شود، نظرات خود را آزادانه بیان می کنند و افرادی که نظرات خود را بیان نمی کنند، آنها را سرکوب می کنند. این افراد با دیدگاه سرکوب شده، اقلیت نامیده می شوند.
۱۴٫ اشاعه نظریه نوآوری
نیل گراس و برایس رایان این نظریه را در سال ۱۹۴۳ توسعه دادند. این نظریه بر فرآیندی تاکید می کند که از طریق آن کانال های مختلف ایده های جدید را به افراد مختلف منتقل می کنند. این مدل همچنین عوامل مختلفی را توصیف می کند که بر افکار و اعمال افراد در مورد طرح یا فناوری اصلی تأثیر می گذارد.
۱۵٫ نظریه رفتار برنامه ریزی شده
این نظریه بیان می کند که قضاوت های شخصی و ملاحظات اجتماعی بر نیات فرد برای اجرای یک عمل خاص تأثیر می گذارد.
رفتار – اخلاق. سومین عنصر که بر قصد فرد تأثیر می گذارد، کنترل درک شده است. این قضاوت بیان می کند که نحوه درک افراد از یک رفتار خاص آسان یا دشوار است.
۱۶٫ نظریه تعیین دستور کار
همانطور که از نام آن پیداست، دستور جلسه تصمیم گیری می شود و سپس تعیین می شود. این نظریه بر این باور است که این وظیفه رسانه های جمعی است که تعیین کنند چه چیزی شایسته اخبار و چه چیزی برای عموم مردم نباشد.
این نظریه همچنین بیان می کند که یک خبر خاص چقدر باید مورد توجه قرار گیرد. اصطلاح انتقال برجسته برای تعیین توانایی انتقال دستور کار رسانه ها استفاده می شود.
۱۷٫ نظریه عمل مستدل
این نظریه این واقعیت را در نظر می گیرد که نیات یک فرد می تواند بر رفتارهای او تأثیر بگذارد. دو دلیل برای این امر وجود دارد که به شخص می گوید آیا باید رفتار خاصی انجام دهد یا نه: قضاوت های شخصی و ملاحظات اجتماعی. هر دوی این عناصر در تئوری رفتار برنامه ریزی شده نیز تکرار می شوند.
قضاوت شخصی این است که یک فرد خاص چگونه عمل را درک می کند و نگرانی های اجتماعی بیان می کند که شخص معتقد است دیگران باید چه کار کنند.
۱۸٫ نظریه وابستگی رسانه ای
این نظریه بیان می کند که مردم برای رسیدن به اهداف و برآوردن نیازهای خود کاملاً به رسانه ها وابسته هستند. آنها معتقدند که رسانه ها برای ایجاد علایق، نیازها و انگیزه ها با مردم تعامل دارند.
میزان وابستگی که تحت تأثیر قرار می گیرد به تعداد و مرکزیت اطلاعات بستگی دارد.
۱۹٫ تئوری انطباق ارتباطی
اغلب دیده می شود که افراد ارتباط خود را تغییر می دهند یا سبک ارتباط خود را با افراد دیگر تنظیم می کنند. تئوری انباشت ارتباطات نیز همین را باور دارد. تغییرات در ارتباطات ممکن است به صورت کلامی یا غیرکلامی باشد.
این کار با همگرایی و واگرایی انجام می شود. برخی از افراد از همگرایی برای جلب رضایت اجتماعی استفاده می کنند و همچنین بر تطبیق سبک ارتباطی خود با شخصی که با او صحبت می کنند تمرکز می کنند.
از سوی دیگر، واگرایی در درجه اول برای برجسته کردن تفاوتهای گروه استفاده میشود. اغلب، انحراف توسط افراد قومی با نفوذ یا گروه های غرور نژادی استفاده می شود.
نتیجه
بنابراین، نظریههای ارتباطی بخش مهمی از فرآیند ارتباطات و همچنین جامعه هستند، زیرا بسیاری از نظریهها بازتاب جامعه هستند.
وجود انواع مختلف تئوری های ارتباطی حاکی از تنوع در کاربرد ارتباطات در جامعه و همچنین تفاوت در جامعه است.
